+ الرد على الموضوع
صفحة 3 من 4 الأولىالأولى 1 2 3 4 الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 30 من 37
  1. #21
    عضو موقوف
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    الدولة
    الكويت
    المشاركات
    1,442
    مقالات المدونة
    1

    رد: [متجدد] أحاديث موضوعة وضعيفة منتشرة في مواقع التواصل الاجتماعي

    (21) ومما وصلني أيضاً :
    [ سأل النبي جبرئيل هل انت تضحك؟
    قال له نعم
    قال له النبي متى ؟
    قال عندما يخلق الانسان ومن اول مايولد الى ان يموت وهوه يبحث عن شي وهو لم يخلق في الدنيا
    تعجب النبي قال ماهو الشي الذي يبحث عنه الانسان ولم يخلق في الدنيا ؟
    قال جبرائيل الراحه
    ان الله لم يخلق الراحه في الدنيا بل خلقها في الاخره.]

    قلت :
    وهذا كذب مختلق ليس له وجود في كتب الحديث المعتمدة , وعلامات الوضع ظاهرة عليه فلا يجوز نشره , والله الموفق

  2. #22
    عضو موقوف
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    الدولة
    الكويت
    المشاركات
    1,442
    مقالات المدونة
    1

    رد: [متجدد] أحاديث موضوعة وضعيفة منتشرة في مواقع التواصل الاجتماعي

    [ 22 ] ومما وصلني رسالة عبر أحد برامج التواصل يقول مرسلها :



    [ 1 ] من وصايا النبي ﷺ :
    لاتجلس بين النيام ولا تنام بين الجالسين، ولاتضع يدك على خدك ولاتشبك أصابعك ، ولاتنهش الخبز مثل اللحم ، ولاتأكل الطين ، ولا تنظر إلى المرآه ليلا ، ولاتلبس القميص مقلوب ، ولاتنفخ في الطعام الحار ولافي قدح الماء ،ولاتنظر إلى مايخرج منك ،ولاتتثاوب إلا ويدك على فمك ،ولاتشم طعامك ، ولاتكبر لقمتك ،ولاتأكل في الظلمه .اهـ



    [ 2 ] ومن صايا النبي محمد صلى الله عليه وسلم
    من صلى علي بعد غسل القدمين عند الوضوء عشر مرات فرج الله همه وغمه وإستجاب دعوته


    [ 3 ] ومن وصايا النبي ﷺ
    عليك بقراءه سوره يس : ماقراءها جائع إلا يشبع ولاعطشان إلا روي ولاعريان إلاكساه الله ولاعازب إلاتزوج ولاخائف إلا أمنه الله ولامريض إلا بري ولامسجون إلاخلصه الله من سجنه ولا مسافر إلا أعانه الله على سفره
    نريد هذه الوصايا تلف على الناس كلها الليلة وصايا النبي محمد الله عليه
    ثم قال :

    دعاء للتخفيف عن الذنوب:
    (اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ وَجَمِيعِ سَخَطك)
    اللهم كمآآبكيتني يوم[ولادتي]
    وآلنآس حولي يضحكون
    آضحكني يوم[موتي]وآلنآس حولي يبكون .اهـ الرسالة



    أقول : الحديث مكذوب موضوع , علامات الوضع ظاهرة علية , وقوله دعاء للتخفيف عن الذنوب خطأ ظاهر
    فلا يجوز نشره منسوباً للنبي ﷺ
    إلا لبيان حاله, والله أعلم




  3. #23
    عضو موقوف
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    الدولة
    الكويت
    المشاركات
    1,442
    مقالات المدونة
    1

    رد: [متجدد] أحاديث موضوعة وضعيفة منتشرة في مواقع التواصل الاجتماعي

    [ 32 ] : من قال بعد صلاة الصبح : أشهد أن لا إله إلا الله ، وحده لا شريك له ، إلها واحدا صمدا ، لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ، ولم يكن له كفوا أحد ، كتب الله عز وجل له أربعين ألف حسنة .اهـ

    حديث منكر شبيه الموضوع لا يجوز نشره نشره القصاص محمد حسين يعقوب وانظر [ هنا ] للفائدة

  4. #24

    رد: [متجدد] أحاديث موضوعة وضعيفة منتشرة في مواقع التواصل الاجتماعي

    [ 34 ] : لا تتمارضوا فتمرضوا ، و لا تحفروا قبوركم فتموتوا .



    قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة ( 1 / 425 ) :


    منكر .


    قال ابن أبي حاتم في " العلل " ( 2 / 321 ) : سألت أبي عن حديث رواه عاصم بن


    إبراهيم الداري عن محمد بن سليمان الصنعاني عن منذر بن النعمان الأفطس عن وهب


    ابن منبه عن عبد الله بن عباس مرفوعا بهذا الحديث قال أبي : هذا حديث منكر


    .


    قلت : و علته محمد بن سليمان هذا قال الذهبي في " الميزان " : مجهول ، و الحديث


    الذي رواه منكر ، يعني هذا .
    التعديل الأخير تم بواسطة كاتب سابق ; 11-16-2012 الساعة 09:44 PM

  5. العضو التالي اسمه يقول للعضو [سالم الشمري] جزاكم الله خيراً على هذه المشاركة القيمة ، نفع الله بها :


  6. #25
    عضو موقوف
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    الدولة
    الكويت
    المشاركات
    1,442
    مقالات المدونة
    1

    رد: [متجدد] أحاديث موضوعة وضعيفة منتشرة في مواقع التواصل الاجتماعي

    [ 35 ] : عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :

    [ كَانَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيْفٌ قائمتُهُ مِنْ فِضَّةٍ، وَقُبْعَتْهُ مِنْ فِضَّةٍ، وَكَانَ يُسَمَّى ذَا الْفَقَارِ.
    وَكَانَتْ لَهُ قَوْسٌ يُسَمَّى السَّدَادَ، وَكَانَتْ لَهُ كِنَانَةٌ يُسَمَّى الْجُمْعَ.
    وَكَانَتْ لَهُ دِرْعٌ مُوَشَّحَةٌ بِالنُّحَاسِ يُسَمَّى ذَاتَ الْفُضُولِ.
    وَكَانَتْ لَهُ حَرْبَةٌ تُسَمَّى النَّبْعاءَ.
    وَكَانَ لَهُ مِجَنٌّ يُسَمَّى الذَّقَنَ ، وَكَانَ لَهُ تُرْسٌ أَبْيَضُ يُسَمَّى الْموجزَ .
    وَكَانَ لَهُ فَرَسٌ أَدْهَمُ يُسَمَّى السَّكْبَ.
    وَكَانَ لَهُ سَرْجٌ يُسَمَّى الدَّاجَ، وَكَانَتْ لَهُ بَغْلَةٌ شَهْبَاءُ يُقَالُ لَهَا دُلْدُلٌ.
    وَكَانَتْ لَهُ نَاقَةٌ تُسَمَّى الْقَصْوَاءَ.
    وَكَانَ لَهُ حِمَارٌ يُسَمَّى يَعْفُورَ، وَكَانَ لَهُ بِسَاطٌ يُسَمَّى الْكُرَّ.
    وَكَانَتْ لَهُ عَنَزَةٌ تُسَمَّى النَّمِرَ، وَكَانَتْ لَهُ رَكْوَةٌ تُسَمَّى الصَّادِرَ.
    وَكَانَتْ لَهُ مَرْآةٌ تُسَمَّى الْمُدِلَّةَ، وَكَانَ لَهُ مقراضٌ يُسَمَّى الْجَامِعَ.
    وَكَانَ لَهُ قَضِيبُ شَوْحَطٍ يُسَمَّى الْمُشَوِّقَ.اهـ ]

    أقول : وهو حديث موضوع بهذا السياق كاملاً , وإن كان بعضه ورد في خبر صحيح كتسمية القصواء
    رواه الطبراني في الكبير [ 11208 ] : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا أَبُو أُمَيَّةَ عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عن ابن عباس به .

    أقول : آفته علي بن عروة الدمشقي
    و قال عثمان بن سعيد الدارمى ، عن يحيى بن معين : ليس بشىء .
    و قال البخارى : مجهول .
    و قال أبو حاتم : متروك الحديث .
    و قال صالح بن محمد الأسدى : عثمان بن عبد الرحمن القرشى الوقاصى كان يضع
    الحديث ، و على بن عروة الدمشقى أكذب منه .
    و قال فى موضع أخر : حديثه كله كذب .
    و قال أبو حاتم بن حبان : يضع الحديث .
    و قال أبو الفتح الأزدى : لا يكتب حديثه .
    و قال أبو أحمد بن عدى : و على بن عروة هذا كما قال يحيى بن معين ، ليس حديثه بشىء ، و هو ضعيف عن كل من روى عنه
    و قال ابن عدى أيضا : إنه منكر الحديث .
    و قال ابن أبى عاصم : لا أعرف حاله .
    و قال فى موضع آخر : منكر الحديث

    وذكر خبره هذا ابن عدي في الكامل وابن الجوزي في الموضوعات
    فالخبر بهذا السياق منكر جداً موضوع بهذا السياق

  7. #26
    عضو موقوف
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    الدولة
    الكويت
    المشاركات
    1,442
    مقالات المدونة
    1

    رد: [متجدد] أحاديث موضوعة وضعيفة منتشرة في مواقع التواصل الاجتماعي

    [ 36 ] ومما وصلني أيضاً :
    [ عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت:
    استعرت من حفصة بنت رواحة إبرة كنت أخيط بها ثوب رسول الله ﷺ فسقطت عني الإبرة فطلبتها فلم أقدر عليها .
    فدخل رسول الله ﷺ فتبينت الإبرة لشعاع نور وجهه
    فضحكت فقال يا حميراء بم ضحكت؟ قلت: كان كيت وكيت
    فنادى بأعلى صوته: يا عائشة الويل ثم الويل ثلاثا لمن حرم النظر إلى هذا الوجه .اهـ ]
    أقول : وهذا الخبر منكر جداً بهذا السياق لم يخرجه أحد من أصحاب دواوين الإسلام المشهورة
    أخرجه أبو نعيم في الحلية وابن عساكر والأصبهاني في دلائل النبوة ووجدته في بعض الأجزاء
    من طريق مَسْعَدَةُ بْنُ بَكْرٍ الْفَرْغَانِيُّ قال : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ ثَنَا عَمَّارُ بْنُ الْحَسَنِ ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ رَوْمَانَ وَصَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا به

    وقال الذهبي في الميزان : 8464 - مسعدة بن بكر الفرغانى.
    عن محمد بن أحمد أبن عون بخبر كذب.اهـ





  8. #27
    عضو موقوف
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    الدولة
    الكويت
    المشاركات
    1,442
    مقالات المدونة
    1

    رد: [متجدد] أحاديث موضوعة وضعيفة منتشرة في مواقع التواصل الاجتماعي


  9. #28

    رد: [متجدد] أحاديث موضوعة وضعيفة منتشرة في مواقع التواصل الاجتماعي

    [ 38 ] بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
    أما بعد

    فقد جاء في كتاب الصف الثاني الأبتدائي في منهج التدريس عندنا في الكويت ص128 \ 129 التالي

    أسلم أعرابي في أيام الخليفة عمر بن الخطاب فجعل عمر يعلمه الصلاة ، فيقول :
    صل الظهر أربعاً
    والعصر أربعاً
    والمغرب ثلاثاً
    والعشاء أربعاً
    والصبح ركعتين
    ولكن الأعرابي لم يستطع حفظ ذلك فصار يخلط الأعداد بعضها ببعض ، فضجر الخليفة وقال : إن الأعراب يحفظون الشعر ، ثم قال للأعرابي :
    إنَّ الصَّلاةَ أَرْبَعٌ أَرْبَعُ... ثُمَّ ثَلاثٌ بَعْدَهُنَّ أَرْبَعُ
    ثُمَّ صَلاةُ الْفَجْرِ لا تُضَيَّعُ
    هل حفظت ؟ قال الأعرابي نعم حفظت .
    قال عمر : الحق بأهلك
    انتهى.

    وبحثت عن هذ الأثر فلم أجده عن عمر رضي الله عنه

    وموجود في كتاب ـ[ عيون الأخبار ]ـ
    لأبن قتيبة عبدالله بن مسلم
    قَالَ : ج 2 ص 73 قَالَ بَعْضُ الْعُمَّالِ لأعرابي : ما أحسبك تدري كَمْ تُصَلِّي فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ! قَالَ : أَرَأَيْتُكَ إِنْ أَنْبَأْتُكَ ذَلِكَ ؛ أَتَجْعَلُ لِي عَلَيْكَ مَسْأَلَةً ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : فَقَالَ الأَعْرَابِيُّ :
    ( إِنَّ الصَّلاةَ أَرْبَعٌ أَرْبَعُ... ثُمَّ ثَلاثٌ بَعْدَهُنَّ أَرْبَعُ )
    ( ثُمَّ صَلاةُ الْفَجْرِ لا تُضَيَّعُ ... )
    قَالَ : صَدَقْتَ ، فَاسْأَلْ ! قَالَ : أَخْبِرْنِي كَمْ فَقَارُ ظَهْرِكَ ؟ قَالَ : لا أَدْرِي . قَالَ : أَفَتَحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ وَأَنْتَ تَجْهَلُ هَذَا مِنْ نَفْسِكَ ؟ !

    وبينهما بون كما تلاحظ

    وليس لعمر أى علاقة بها

    ولا أعرف من أين أتوا به .


    وموضوعي هذا ليس على شرطكم لكن وجب التنبيه


    التعديل الأخير تم بواسطة مشارك سابق ; 03-24-2013 الساعة 10:13 AM

  10. #29
    عضو موقوف
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    الدولة
    الكويت
    المشاركات
    1,442
    مقالات المدونة
    1

    رد: [متجدد] أحاديث موضوعة وضعيفة منتشرة في مواقع التواصل الاجتماعي

    [ 39 ] ومما وصلني أيضاً
    وصايا النبي ﷺ لأنس رضي الله عنه قال :

    يَا أَنَسُ ، أَسْبِغِ الْوُضُوءَ يُزَدْ فِي عُمُرِكَ ، يَا أَنَسُ صَلِّ صَلاةَ الضُّحَى ، فَإِنَّهَا صَلاةُ الأَوَّابِينَ مِنْ قَبْلِكَ ، يَا أَنَسُ ، سَلِّمْ عَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ تَكْثُرْ حَسَنَاتُكَ ، يَا أَنَسُ ، سَلِّمْ عَلَى مَنْ لَقِيتَ مِنْ أُمَّتِي تَكْثُرْ حَسَنَاتُكَ ، يَا أَنَسُ ، أَكْثِرِ الصَّلاةَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ يُحِبَّكَ حَافِظَاكَ ، يَا أَنَسُ ، بِتْ وَأَنْتَ طَاهِرٌ ، فَإِنْ مُتَّ مُتَّ شَهِيدًا ، يَا أَنَسُ ، وَقِّرِ الْكَبِيرَ ، وَارْحَمِ الصَّغِيرَ .اهـ

    قال الحافظ ابن عبد الهادي في تعليقه على العلل لابن أبي حاتم [ الحديث رقم 9 ] :

    قال أبو حاتم بن حبان البستي في كتاب الضعفاء: عوبد بن أبي عمران الجوني يروي عن أبيه. روى عنه عبدالله بن المثنى وسليمان بن داود الشاذكوني. كان ممن يتفرد عن أبيه بما ليس من حديثه توهماً على قلة روايته؛ فبطل الاحتجاج بخبره.
    روى عن أبيه، عن أنس بن مالك قال: أوصاني رسول الله بخمس خصال، قال لي:
    يا أنس أسبغ الوضوء يزد في عمرك، وسلم على من لقيت من أمتي تكثر حسناتك، وإذا دخلت فسلم على أهل بيتك يكثر خير أهل بيتك، وصل صلاة الضحى؛ فإنها صلاة الأوابين قبلك، يا أنس، ارحم الصغير ووقر الكبير تكن من رفقائي يوم القيامة.
    حدثناه محمد بن مسلمة بن قرباء بعسقلان، ثنا محمد بن عمرو بن العباس، ثنا عوبد بن أبي عمران، عن أبيه.

    وقال ابن عدي: ثنا أبو عروبة الحراني، ثنا (أبو موسى) ثنا عوبد بن أبي عمران الجوني، عن أبيه قال لنا أنس بن مالك: أوصاني النبي
    فقال: "يا أنس، أسبغ الوضوء يزاد في عمرك".

    (ثنا سعيد بن عبدالله الخاقاني، ثنا أحمد بن المقدام، ثنا عوبد ابن أبي عمران الجوني، عن أبيه، عن أنس قال: "أوصاني النبي ' ...") فذكر الحديث بطوله الذي ذكره ابن حبان.

    قال ابن عدي: وعوبد بيّن على حديثه الضعف. وقال عباس عن يحيى بن معين: عوبد بن أبي عمران ليس بشيء. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال الجوزجاني: آية من الآيات.

    وقال العقيلي في كتاب الضعفاء: أزور بن غالب.

    حدثني آدم قال: سمعت البخاري قال: أزور بن غالب منكر الحديث. ومن حديثه ما.
    حدثناه محمد بن أحمد بن النضر الأزدي، ثنا يحيى بن يوسف (الزمي) ثنا يحيى بن سليم الطائفي، عن الأزور بن غالب، عن سليمان التيمي، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ': "يا أنس، أسبغ الوضوء يزد في عمرك، وسلم على أهلك يكثر خير بيتك، ويا أنس سلم على من لقيت من أمتي تكثر حسناتك، يا أنس، لا تبيتن إلا وأنت طاهر؛ فإنك إن مت مت شهيداً، وصل صلاة الضحى؛ فإنها صلاة الأوابين قبلك، وصل بالليل والنهار تحبك الحفظة، ووقر الكبير وارحم الصغير تلقاني غداً".

    قال العقيلي: لم يأت به عن سليمان التيمي غير الأزور هذا، ولهذا الحديث عن أنس طرق ليس منها طريق من وجه يثبت.

    وقال أيضاً في حرف الباء: بكر أبو عتبة الأعنق، عن ثابت وعطاء.
    حدثني آدم قال: سمعت البخاري قال: بكر أبو عتبة الأعنق، عن ثابت وعطاء لا يتابع عليه.

    ومن حديثه ما.حدثناه محمد بن إسماعيل، ثنا يونس بن محمد المؤدب، ثنا بكر الأعنق، عن ثابت، عن أنس قال: قال رسول الله
    : "يا أنس، أسبغ الوضوء يزد في عمرك، وصل من الليل والنهار ما استطعت تحبك الحفظة، وصل صلاة الضحى؛ فإنها صلاة الأوابين، وإن استطعت أن لا تنام إلا على طهارة؛ فإنك إن مت مت شهيداً، وسلم على أهل بيتك يكثر خير بيتك، ووقر الكبير وارحم الصغير ترافقني في الجنة".

    قال العقيلي: ليس لهذا المتن عن أنس إسناد صحيح.

    وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي وأبا زرعة عن أحاديث تروى عن أنس بن مالك عن النبي في إسباغ الوضوء يزيد في العمر، وذكرت لهما الأسانيد المروية في ذلك،
    فضعفاها كلها وقالا: ليس في إسباغ الوضوء يزيد في العمر حديث صحيح.
    انتهى ما ذكره، ولم أقف على شيء من الأسانيد في هذا والله أعلم
    .انتهى كلامه رحمه الله تعالى وغفر لنا وله


  11. #30
    عضو مشارك - وفقه الله -
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    16
    مقالات المدونة
    1

    رد: [متجدد] أحاديث موضوعة وضعيفة منتشرة في مواقع التواصل الاجتماعي

    جزاكم الله خيرا على هذا الموضوع المهم جدا والذي إنتشر بين اوساط الناس وعبر مايسمى بالشبكات الإجتماعيه والله المستعان وهذا غيض من فيض

 

 

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك